[ 2 / 5457 ] وأخرج ابن جرير عن عطاء قال : من كان أهله من دون المواقيت ، فهو كأهل مكّة لا يتمتّع « 1 » . [ 2 / 5458 ] وعن مكحول : ذلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ قال : من كان دون المواقيت « 2 » . [ 2 / 5459 ] وهكذا روى الشيخ بإسناده عن ابن أبي عمير عن حمّاد بن عثمان ، عن أبي عبد اللّه ، في حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ قال : « ما دون الأوقات إلى مكّة » « 3 » . [ 2 / 5460 ] وروى العيّاشيّ بالإسناد إلى حمّاد بن عثمان عن أبي عبد اللّه في حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ قال : « دون المواقيت إلى مكّة فهم من حاضري المسجد الحرام وليس لهم متعة » « 4 » . [ 2 / 5461 ] وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عبّاس في قوله : حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ قال : هم أهل الحرم « 5 » . [ 2 / 5462 ] وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر والأزرقي عن عطاء بن أبي رباح أنّه سئل عن المسجد الحرام قال : هو الحرم أجمع « 6 » . [ 2 / 5463 ] وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن ابن عبّاس قال : الحرم كلّه هو المسجد الحرام . وأخرج ابن المنذر عن ابن عمر مثله « 7 » . [ 2 / 5464 ] وأخرج ابن جرير عن معمر قال : سمعت الزّهري ، يقول : من كان أهله على يوم أو

--> ( 1 ) الطبري 2 : 350 / 2839 ؛ ابن كثير 1 : 242 ؛ التبيان 2 : 161 ، بلفظ : قال مكحول وعطاء : من بين مكّة والمواقيت ؛ أبو الفتوح 3 : 105 ، بنحو ما في التبيان ؛ عبد الرزّاق 1 : 321 / 215 . ( 2 ) الطبري 2 : 349 / 2837 ؛ الثعلبي 2 : 103 ، عن عكرمة ؛ البغوي 1 : 249 ، عن عكرمة . ( 3 ) البرهان 1 : 429 / 10 ؛ التهذيب 5 : 476 / 1683 - 329 ، و : 33 / 99 - 28 ؛ الاستبصار 2 : 158 / 158 - 4 . ( 4 ) العيّاشيّ 1 : 112 / 249 ؛ البرهان 1 : 433 / 31 ؛ البحار 96 : 87 / 2 ، باب 9 . ( 5 ) الدرّ 1 : 522 ؛ الطبري 2 : 349 / 2833 ، وزاد : والجماعة عليه ، وكذا عن مجاهد . ابن كثير 1 : 242 ، وزاد : وكذا روى ابن المبارك عن الثوري ؛ البغوي 1 : 249 ، عن طاووس ؛ أبو الفتوح 3 : 105 ، عن ابن عبّاس ومجاهد ؛ عبد الرزّاق 1 : 320 / 213 ، عن ابن طاووس عن أبيه . ( 6 ) الدرّ 1 : 522 . ( 7 ) المصدر .